Postać kobiety

Dogonowie to lud mieszkający w Republice Mali. Podstawą ich gospodarki jest kopieniactwo. Wiele z dogońskich dorocznych obrzędów wiąże się z zapewnieniu sobie dobrych zbiorów. W tym celu dziękują bogu Ammie i przodkom za dobry urodzaj prosząc, jednocześnie o błogosławieństwo na nadchodzący sezon prac polowych. Dwoma najważniejszymi świętami związanymi z rolniczym kalendarzem są Goru i Bulo, podczas których współpracują kapłani obu kultów życia – Hogon (kapłan kultu Lebe) i Binukedine (kapłan kultu Binu).

Bulo jest świętem dziękczynno-błagalnym obchodzonym pod koniec maja lub w pierwszej połowie czerwca, tuż przed nadejściem pory deszczowej. Nazywane jest świętem siewów lub świętem nowego, szczęśliwego roku. Rozgrywa się na głównym placu wioski. Każda z nich wyznacza swój własny termin świętowania. Decyzję o dacie rozpoczęcia podejmują wspólnie, kilkanaście dni wcześniej, Hogon i Binukedine. Uważa się, że Bulo powinno być obchodzone w tym samym dniu, w którym spadnie pierwszy deszcz, ale w praktyce pomimo licznych konsultacji się z wróżbitami i obserwacji nieba bardzo trudno to zsynchronizować. Celem święta Bulo jest podziękowanie siłom nadnaturalnym za pomoc, jakiej udzieliły ludziom w celu uzyskania obfitych zbiorów. Jednocześnie zanoszone są prośby o urodzaj na następny rok. Niektórzy Dogonowie łączą je ze świętem zbiorów, ponieważ plony uzależnione są od siewów. Podobno niegdyś w trakcie tego święta uczestniczyły też maski, ale ostatnia relacja z ich udziałem pochodzi z 1907 roku. Do dzisiaj jednak członkowie stowarzyszenia Awa pełnią w czasie jego trwania funkcje porządkowe, czuwając nad dyscypliną i harmonią.

Ewa Prądzyńska