![MNS/AF/7254 rzeźba - Ujęcie z przodu. Drewniana rzeźba postaci męskiej. Wąska podłużna twarz, na głowie haczykowata ozdoba. Tułów długi, nogi zgięte w kolanach, ręce oparte na kolanach.](/brepo/panel_repo/2022/04/11/apemhs/contain-360-1000-max-mns-af-7254-dscf5408-ppp.jpg)
Postać przodka
między 1951 — 2000
Muzeum Narodowe w Szczecinie
Jest częścią kolekcji: Kolekcja sztuki dogońskiej
Dogonowie to lud mieszkający w Republice Mali. Podstawą ich gospodarki jest kopieniactwo. Wiele z dogońskich dorocznych obrzędów wiąże się z zapewnieniu sobie dobrych zbiorów. W tym celu dziękują bogu Ammie i przodkom za dobry urodzaj prosząc, jednocześnie o błogosławieństwo na nadchodzący sezon prac polowych. Dwoma najważniejszymi świętami związanymi z rolniczym kalendarzem są Goru i Bulo, podczas których współpracują kapłani obu kultów życia – Hogon (kapłan kultu Lebe) i Binukedine (kapłan kultu Binu).
W dniu święta Goru wszyscy mężczyźni gromadzą się przy ołtarzu Ammy znajdującym się w każdej zagrodzie patriarchy wielkiej rodziny (ginna bana). Ginna bana wymienia przy ołtarzu imiona swoich poprzedników, a następnie modli się do boga Ammy, dziękując za błogosławieństwo w postaci zbiorów oraz prosząc o deszcz, dobre kobiety, zdrowe dzieci i możliwość przetrwania do następnych zbiorów. Aby zapewnić sobie skuteczność modlitw, ginna bana składa na ołtarzu ofiarę z piwa pipilu (rodzaj nie do końca sfermentowanego piwa konyo) a następnie z pasty przygotowanej z rozgniecionego w stępie ryżu i prosa wymieszanego z wodą. Jeśli zbiory były słabe, prosi się boga Ammę o obfite plony w przyszłym roku. Następnie składane są ofiary przyniesione przez mężczyzn z wioski. Każdy z nich przygotowuje najczęściej kurczaka i ofiarowuje go swojemu nani (wcieleniu przodka). Uważa bowiem, że przodek, po którym odziedziczono nani, sprawuje szczególną opiekę nad swoim żywym wcieleniem, o ile ten szanuje swego antenata i składa mu ofiary.
Wszystkie zwierzęta są składane po kolei według starszeństwa ofiarujących je mężczyzn.
Ewa Prądzyńska
Inne nazwy
dege
Autor / wytwórca
Wymiary
cały obiekt: wysokość: 68 cm, szerokość: 9 cm
Rodzaj obiektu
figura
Technika
techniki snycerskie, ciosanie, rycie, kucie
Tworzywo / materiał
żelazo, drewno
Pochodzenie / sposób pozyskania
zakup
Czas powstania / datowanie
Miejsce powstania / znalezienia
Właściciel
Muzeum Narodowe w Szczecinie
Numer identyfikacyjny
Lokalizacja / status
między 1951 — 2000
Muzeum Narodowe w Szczecinie
1945-04-15
Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN
między 1951 — 1991
Muzeum Narodowe w Szczecinie
odkryj ten TEMAT
Muzeum Narodowe w Lublinie
odkryj tę ŚCIEŻKĘ
Ścieżka edukacyjna