Filtry

Kategoria 1

Era

Wiek Rok

Era

Wiek Rok

Data od:

Era

Wiek:

—+

Rok:

—+

Data do:

Era

Wiek:

—+

Rok:

—+

Dodaj zakres

Szukaj

Inne systemy periodyzacji:

Kategoria 1

Liczba wyników:

Sortowanie

Obiekty

Zdjęcie płonącego getta warszawskiego: slajd w czerwonej ramce z czarnymi napisami - przy wszystkich krawędziach z każdej strony jednakowy: ,,MADE IN GERMANY | TRIX ZEISS | IKON [dwa ostatnie wyrazy obramowane cienką, miejscami zaokrąglaną linią; pośrodku ramki - pomiędzy nimi - także linia] 3560/1''. Wewnątrz ramki szybka, mocowana za pomocą blaszki.Na przeźroczu, na obszernym czarnym tle - przy czym czerń wypełnia także około 1 cm dolnej części kadru i boki - widoczne żółtawe płomienie i wyżej, nieco od nich ciemniejsza, łuna, pochylona w lewo (na zachód). Na górnym marginesie przeźrocza, po lewej widoczny napis: ,,AGFACOLOR'' (napis firmowy). Na dolnym marginesie: ,,18'' i ,,18 A''. Zdjęcie wykonane zostało nocą, z dachu wówczas siedmiopiętrowej (dziś czteropiętrowej) kamienicy narożnej przy pl. Dąbrowskiego u zbiegu Kredytowej i Jasnej (przy ambasadzie włoskiej). Na pierwszym planie, przed rozjaśnioną płomieniami przestrzenią, ciemne bryły budynków, których górna krawędź zaczyna się około 1 cm nad krawędzią obrazu. Pośrodku widoczna wieża, obok budynków z nierówną linią krawędzi górnej; po lewej od niej obszerna budowla lub budowle o dachu raczej płaskim. Interpretacja: w centrum ujęcia znajduje się, jak można sądzić, sygnaturka kościoła św. Antoniego Padewskiego przy ul. Senatorskiej, a po lewej widoczne byłyby gmachy: pałacu Komisji Rządowej Przychodów i Skarbu oraz pałacu Ministra Skarbu.Na wcześniejszych etapach opracowywania fotografii wysuwano domniemanie, że właściwym awersem zdjęcia jest ta strona, na której wieża znajduje się po lewej stronie - a budowla po wówczas prawej stronie miała być gmachem Teatru Wielkiego. Jest to jednak interpretacja słabsza niż wyżej opisana, zwłaszcza jeśli wziąć pod uwagę napisy na diapozytywie, wskazujące, jak się wydaje, jednoznacznie awers.

Fotografia (slajd) płonącego nocą getta warszawskiego (I)

Borowczyk, Zbigniew

1943

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

Alegoria czterech rzek raju

Rubens Peter Paul szkoła

2. poł. XVII

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

czerwona owalna gemma w grubym złotym obramowaniu; młody mężczyzna widoczny z lewego boku, o nagim torsie i pasie przykrytym płaszczem przewieszonym przez prawe ramię; ma krótkie kręcone włosy i lekko opuszczoną głowę,patrzy na miecz trzymany w rękach. Przed postacią i za nią w otoku napis CAE (po lewej) KAS (po prawej) (CAECAS)

Postać młodzieńca

nieznany

XVIII-XIX w.

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

Trzy portrety

nieznany

XVIII-XIX w.

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

Tower of Babel - ujęcie z przodu; Drewniane, bambusowe pudełko - pozytywka składające się z trzech drewnianych elementów (nałożonych jeden na drugim). Na szczycie oraz wbudowane w dwie części (pierwsza i druga od góry) mają wbudowny mechanizm wytwarzający dżwięki, który uruchamia się przekręcając metlowe korby. Z przodu w części środkowej obiektu wystaje z półokrągłego (w kształcie łuku) wycięcia metalowa korba, takie samo wycięcie znajduje się poniżej tej części. Na szczycie zamontowany jest mechanizm - metalowe urządzenie, przez które przechodzi pasek białego papieru z dziurkami o szer. 7 cm. i długości ok. 40 cm, oba jego końce sklejone są taśmą przezroczystą. Wraz z przekręcaniem metalowej korbki wystającej nad kolejną, gładką stroną obiektu - wytwarzany jest dźwięk, a pasek papieru przesuwa się.

Tower of Babel | Wieża Babel

Simmons, Adam

2009

Muzeum Narodowe w Szczecinie

Stary wędrowiec - portret

szkoła włoska

XVIII

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

Psyche z siostrami

szkoła włoska

XVII/XVIII

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

Koncert wiejski

Giorgione kopia

XVIII

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

Lico obrazu. Grupa postaci w strojach antycznych, skupiona wokół kamiennego ołtarza. Na pierwszym planie z prawej strony zza krawędzi kompozycji wystaje fragment nagich, umięśnionych pleców, okrytych zwierzęca skórą i naga pięta oparta na głazie. W kierunku tej, ukrytej postaci zwrócone są prawie wszystkie głowy zgromadzonych. Po środku młody człowiek z koroną na głowie, ubrany w szkarłatny płaszcz, wznosi ręce do góry, otwiera usta w nagłym okrzyku. Pozostałe postacie klęczą lub stoją składając błagalnie ręce. W tle górski pejzaż z kilkoma pasącymi się wołami.

Ewander ustanawia kult Herkulesa (Walka Herkulesa z Kakusem)

Le Sueur Eustachy szkoła

ok. 1655

Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie

Obraz-ikona na desce prostokątnej drewnianej. Przedstawia w półpostaci Chrystusa na ciemnym tle, rozjaśnionym wokół głowy nimbem ze srebrzystymi promieniami. Prawa dłoń uniesiona do błogosławieństwa, lewa wsparta na półkul (globie) w kolorze srebrzysto-błękitnym. Twarz jasna, z długim wąskim nosem, ciemnobłękitnymi oczami, wąską brodą okoloną ciemnym, krótkim zarostem. Włosy ciemnobrązowe opadające na ramiona. Chrystus ubrany w ciemnoczerwoną suknię z żółtym oblamowaniem przy dekolcie i ciemnobłękitny płaszcz, również z żółtym oblamowaniem krawędzi. Niedomalowane obrzeża obrazu oraz resztki gwoździ wskazują, iż ikona była oprawiona w ramę. Farba na powierzchni, miejscami zniszczona.

Chrystus Pantokrator

nieznany

1890 — 1900

Muzeum Narodowe w Lublinie

Znaleziono 18 obiektów

zobacz wszystkie

Kolekcje

zobacz wszystkie

Ścieżki edukacyjne

zobacz wszystkie

Filtry

Obiekty